Konsep Perburuhan Didalam Islam

Bismillaahirrahmaanirrahiim

Pelajaran Ayat Al-Qur’an Hari Ini :

Allah Subhana Wa Ta’ala Berfirman,

Pelajaran Ayat Al-Quran Hari Ini :

ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [البقرة : 233]

Artinya : “Dan jika kamu ingin anakmu disusukan oleh orang lain maka tidak ada dosa bagimu apabila kamu memberikan pembayaran upah menurut yg patut. Bertakwalah kamu kepada Allah & ketahuilah bahwa Allah maha melihat apa yg kamu kerjakan.”(QS.Al-baqarah:233).

Note : Assalamu’alaikum Wr.Wb. Saudaraku seiman, Segala puji hanyalah milik Allah Subhana wa ta’ala. Shalawat dan salam senantiasa tercurahkan kepada Rasulullah Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam, para keluarganya, sahabat – sahabat nya dan ummatnya yang istiqomah diatas sunnahnya hingga hari kiamat.

Tausiyah group WA & BBM pagi ini akan membahas masalah konsep perburuhan dididalam Islam agar kita memahami kemuliaan ajaran Islam yang memiliki konsep dan aturan yang jelas dalam memecahkan seluruh problematika kehidupan. Selaku mukmin sejati kita juga harus keluar dari kejumudan berfikir jangan hanya memahami Islam hanya dlm aspek aqidah, ibadah & akhlaq semata sebab pemahaman sprti dpt mendiskreditkan kesempurnaan Islam.

Mengutip berita on line : Sekitar 4-5 juta buruh dari 22 provinsi seluruh Indonesia hari ini melakukan aksi mogok nasional. Aksi ini akan berlangsung selama 4 hari, hingga 27 November 2015. Ada 3 tuntutan yg diajukan buruh dlm aksi ini. Pertama, yaitu pencabutan Peraturan Pemerintah (PP) Nomor 78 Tahun 2015 tentang Penetapan Upah. Kedua, membatalkan penerapan formula kenaikan upah inflasi plus pertumbuhan ekonomi. Dan ketiga, menaikkan upah pekerja 2016 sebesar 25 persen dari upah sekarang.( http://m.liputan6.com/news/read/2373320/jutaan-buruh-mogok-nasional-hingga-jumat-mendatang).

Eksistensi buruh meningkat seiring dgn peningkatan teknologi industri dgn ruang lingkup produksi yg luas. Jasa buruh sangat berarti bagi keberlangsungan sistem produksi baik barang maupun jasa. Kedudukan buruh sbg pekerja sampai saat ini belum memiliki posisi tawar yg menguntungkan bagi kesejahteraan buruh. Wajar hampir setiap tahun Demonstrasi serikat buruh terjadi. Mrk menuntut upah yg layak shg dpt mensejahterakan kehidupan kaum buruh dgn meningkatkan upah minimum regional (UMR). Problem buruh cukup kompleks ada eksploitasi jam kerja, sistem outsourching atau kontrak kerja, pengekangan ibadah, jaminan kesehatan yg tdk jelas & kebutuhan hidup yg tinggi sementara gaji yg mereka terima tetap sama. Pihak pekerja dgn kualitas SDM yg rendah dgn kuantitas yg banyak tdk memiliki posisi tawar yg cukup dlm menentukan gaji shg ditentukan oleh pengusaha secara sepihak. Meskipun UMR setiap tahun ada kenaikan namun kesejahteraan buruh tdk akan berubah krn seiring dgn itu harga BBM & barang2 kebutuhan pokok meningkat drastis. Apalagi gaji adl satu-satunya sumber pemasukan kaum buruh.

Islam sbg agama yg sempurna yg tdk hanya mengatur dlm hal ibadah & akhlaq semata tp jg mengatur konsep perburuhan yaitu nilai upah sebanding dgn besarnya peran jasa buruh utk mewujudkan hasil usaha dari suatu perusahaan dgn akad ijarah/perjanjian kerja yg dlm pandangan syariat Islam yg didefinisikan sbg “’Aqdun ‘ala al manfa’ati bi ‘iwadhin yaitu aqad atas suatu manfaat dgn imbalan/ upah).

Syaikh Abdurrahman Al-jaziri rahimahullahu (1229 H) menjelaskan,

الإجارة في اللغة هي مصدر سماعي لفعل أجر على وزن ضرب وقتل فمضارعها يأجر وأجر بكسر الجيم وضمها ومعنها الجزاء على العمل.

Artinya : Ijarah menurut bahasa merupakan mashdar sima’i bagi fi’il  “ajara” setimbang dengan kata dharaba & qatala maka mudhari’nya ya’jiru & ajir(dengan kasrah jim & dhammahnya) dan maknanya adalah imbalan atas suatu pekerjaan. ( Kitabul Fiqh ‘Ala Mazhabil al- Arba’ah,  Juz III, hal 94)

Sebagaimana ayat diatas bolehnya mengambil upah dari jasa penyusuan.  Al-imam Ibnu Katsir rahimahullahu (701 H) menafsirkan potongan ayat diatas, maksudnya Bpk & ibu si bayi itu tlh sepakat utk menyusukan anaknya kpd orang lain krn suatu alasan, baik dari pihak si bapak maupun si ibu, maka tdk ada dosa bagi keduanya atas penyerahan bayi mereka. Dan bukan suatu kewajiban bagi pihak bpk utk memenuhi permintan penyerahan itu (utk disusui wanita lain) apabila ia tlh menyerahkan upahnya yg terdahulu dgn cara yg paling baik, lalu si bayi disusukan wanita dgn upah tersebut dgn cara yg ma’ruf. Demikian yg dikatakan oleh banyak ulama.(Tafsir Ibnu Katsir Jilid 2).

Hukum asal aqad ijarah atau pengupahan adl mubah atau boleh selama aktivitas aqad yg dikerjakan tdk bertentangan dgn hukum syara & terpenuhinya syarat sah aqad ijarah. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,  ”Berikan upah kepada pekerja sebelum keringatnya kering.” ( HR.Ibnu Majah).

Dlm perspektif Islam solusi permasalahan buruh tdk dpt diserahkan begitu saja oleh pemerintah kpd pengusaha & buruh. Sebab sebenarnya pemerintah yg paling bertanggung jawab atas kesejahteraan rakyatnya.
Dalam politik ekonomi Islam, pemerintah bertanggung jwb utk memenuhi kebutuhan pokok/primer rakyat & mempermudah kesempatan utk kebutuhan tambahan/sekunder ataupun tersier.
Andai saja harga BBM & kebutuhan pokok lainnya dpt dijamin murah harganya, pendidikan berkualitas tp gratis, transportasi publik tersedia banyak & murah, perobatan RS gratis tanpa banyak persayaratan seperti BPJS maka gaji buruh sdh cukup bila hanya utk memenuhi kebutuhan hidup sehari2. Persoalannya dlm sistem Demokrasi kapitalis pemerintah meminimalisir perannya utk mengurusi rakyat. Pemerintah lbh dominan menyerahkan urusan itu ke pihak swasta & pengusaha. Pemerintah lbh berperan dlm urusan regulator semata. Saatnya umat Islam sadar utk dpt kembali kpd syari’at Islam yg mulia shg dpt diterapkan secara kaffah dlm seluruh aspek kehidupan termasuk dlm mengatur konsep perburuhan.

Wallahu a’lam

By : Tommy Abdillah

Mari bergabung dgn Group Tausiyah WA & BBM. Invite WA 081364815366, PIN BBM 51D6D2F2.