Ilmu Tauhid : Mengimani ‘Arsy Allah Subhana Wa Ta’ala

بسم الله الرحمن الرحيم

Pelajaran Ayat Al-Qur’an Hari Ini.

Allah Subhana Wa Ta’ala Berfirman,

الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَىْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ

Artinya : “(Malaikat-malaikat) yang memikul Arsy dan malaikat yang berada di sekililingnya bertasbih memuji Rabbnya dan mereka beriman kepada-Nya serta memintakan ampun bagi orang-orang yang beriman (seraya mengucapkan): “Ya Rabb kami, rahmat dan ilmu Engkau meliputi segala sesuatu, maka berilah ampunan kepada orang-orang yang bertaubat dan mengikuti jalan Engkau dan peliharalah mereka dari siksaan neraka yang bernyala-nyala.”(QS.Al-Mu’min: 7).

> السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Saudaraku seiman, Segala puji hanyalah milik Allah Subhana wa ta’ala. Shalawat & salam senantiasa tercurahkan kpd Rasulullah Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam, para keluarganya, sahabat2 nya & ummatnya yg istiqomah diatas sunnahnya hingga hari kiamat. Tausiyah group WA & BBM pagi ini akan membahas tentang ilmu tauhid yaitu mengimani ‘arsy Allah SWT.

Ilmu tauhid merupakan ilmu yg paling asal & paling mendasar didlm Islam sebab tauhid adl ibarat pondasi sebuah bangunan, sedangkan syari’at adl pilar yg tegak diatasnya. Tdk akan tegak sempurna suatu pilar tanpa ada pondasi kokoh yg menyanggahnya.

Masalah keyakinan terkait dgn iman & kufur disebut dgn Akidah Islam. Sedangkan masalah aturan perbuatan biasa disebut dgn Syari’ah. Dgn demikian didlm Islam, ada hal yg berkaitan dgn masalah tatacara pelaksanaan perbuatan, dinamakan furu’iyyah atau ‘amaliyyah. Di dalamnya jg ada perkara yg berkaitan dgn masalah keyakinan (i’tiqad), dinamakan masalah ushuliyyah & i’tiqadiyyah.(Muhammad bin Ahmad As-Safarini, Kitab Lawami’ul Anwar , Damaskus: Muassasatul Khafiqin wa Maktabatuha, juz 1, hal. 4.)

Kata tauhid adl merupakan bentuk kata isim mashdar (اسم مصدر)
dari asal kata kerja lampau (فعل ماضي)
yaitu: وحد -يوحد – وحدة
Wahhada – yuwahhidu – wahdatan yg bermakna mengesakan atau menunggalkan.

Imam Ibnu Khaldun rahimahullahu didlm kitabnya Muqaddimah menjelaskan bhw kata tauhid mengandung makna Keesaan Tuhan.
Dgn demikian tauhid mengandung makna meyakinkan/mengi’tikatkan bhw Allah SWT adl “Satu” & tdk ada syarikat bagi-Nya.

Diantara pembahasan tauhid didlm Islam adl mengimani ‘Arsy Allah SWT.
Secara bahasa Arsy mengandung makna musytarok (lebih dari satu makna) diantaranya : singgasana raja, tiang dari sesuatau, kerajaan dsb. Secara istilah Al-imam Ibnu Katsir rahimahullahu menjelaskan, Arsy adl singgasana yg memiliki tiang2 yg dipikul oleh para malaikat & dia seperti kubah yg menutupi alam ini & dia adl atapnya para makhluq.(Kitab Al-bidayah wa nihayah, jilid I hal 12).

Para ulama tafsir menjelaskan bhw Arsy adl suatu tempat yg memiliki materi & fisik bukan sesuatu ungkapan kiasan saja. Hal ini sebagaimana dijelaskan oleh Imam Al-Baihaqi & pendapat para ahli tafsir tentang al-Arsy adl singgasana, dan dia adalah fisik yg berbentuk, yg telah diciptakan Allah. Dan Allah SWT perintahkan para malaikat utk memikulnya & beribadah dgn mengagungkan & berthawaf padanya, sebagimana Dia menciptakan satu rumah (Baitullah) di bumi & memerintahkan bani Adam utk berthawaf padanya & menghadap kepadanya ketika shalat.

Al-Arsy adl makhluk Allah yg tertinggi & berbentuk kubah. Rasulullah SAW bersabda,

إِذَا سَأَلْتُمُ الله فَاسْأَلُوْهُ اْلفِرْدَوْسَ فَإِنَّهُ وَسَطُ اْلجَنَّةِ وَ أَعْلاهَا وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ وَمِنْهُ تَفْجُرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ

Artinya : Jika kalian meminta, mintalah (surga) Al-Firdaus krn dia adl tengah2 surga & yg paling tinggi, dan di atasnya adl Arsy Allah, dan darinya terpancar sungai2 surga.”(HR.Bukhari).

Dari hadits ini dpt kita fahami bhw surga itu bertingkat2. Susunan tingkatannya bagaikan setengah lingkaran parabola shg surga tertinggi letaknya di tengah, Allah a’lam. Hadits ini jg memberi keterangan kpd kita bhw Arsy adl ciptaan Allah yg paling tinggi tempatnya. Allah menghendaki & mengkhususkan Arsy berada di atas seluruh makhluk2-Nya yg lain.

Semoga Allah SWT meneguhkan hati kita utk senantiasa mengimani segala perkara yg tlh Allah SWT maktubkan didlm Al-quran maupun hadist2 mutawatir dari Rasulullah SAW.

Wallahu a’lam

By : Tommy Abdillah